8 ступеней йоги — Яма и Нияма. Часть 1

В статье мы расскажем о первых двух ступенях: Яма и Нияма.

Согласно заветам Патанджали, чтобы в совершенстве познать гармонию души и тела, стать просветленным, нужно пройти 8 ступеней йоги. Это поэтапное постижение философии, знакомство со своим организмом и умение контролировать его. Чтобы прийти к единению с Высшим Я, нужно пройти все стадии самопознания. Давайте познакомимся с каждой ступенью подробнее.

Яма и Нияма

Это первые две ступени на долгом пути к самопознанию. Они символизируют умение контролировать страсти и эмоции силой разума. Яма и Нияма учат нас жить в гармонии с самим собой и окружающим миром, адекватно реагировать на разные жизненные ситуации, не впадать в панику или апатию.

Первая ступень — Яма — учит таким принципам:

1.       1.  Ахимса («а» — не, «химса» — насилие) — принцип непричинения вреда всему живому на планете, отказ от убийства. Этот принцип направлен на формирование пацифистского мировоззрения, следствием которого должно стать уменьшение зла в мире. Принцип ахимса должен присутствовать не только в действиях, но, главным образом, в помыслах и словах.
2.       2.  Вегетарианство — отказ от животной пищи. В индуизме люди верят, что все объекты на земле наделены душой: животные, растения, деревья, камни, вода. Чем ближе в цепочке питания объект расположен к человеку, тем больше его душа схожа с человеческой. Поэтому считается невозможным съесть «себе подобного».
3.       3.  Отказ от дурманящих сознание средств. Сюда входят алкоголь, табак, наркотики, природные транквилизаторы, в общем все, что мешает здраво мыслить. Человек в состоянии дурмана не способен контролировать свое тело и полноценно управлять своим Я.
4.       4.  Брахмачарья — принцип накопления и контроля сексуальной энергии. В переводе с санскрита ?????????? дословно означает «ученик Брахмана». В Йога-сутрах есть вольный перевод этого понятия, который говорит, что это контроль скрытых,  внутренних чувств и находящегося вблизи. Йоги считают, что от брахмачарьи приобретается новая энергия, героизм — вирья.
5.       5.  Сатья (санскрит ???? — правда) предполагает честность в мыслях, действиях, словах к себе и окружающему миру. Познавший сатью в полной мере сможет обладать знаниями о прошлом и будущем, читать людей как раскрытую книгу. Считается, что, поборов в сознании неправдивые мысли, йог открывает для себя путь к дару ясновидения.
6.       6.  Астейя (?????? — неприсвоение чужого) и апариграха (???????? — отчуждение от всего земного, свобода от накопления) — эти два принципа проповедуют отказ от мирских благ, учат не привязываться к материальной вещи, удовольствиям жизни. На этом этапе человек учится радоваться жизни такой, какая она есть, довольствоваться малым.
   
   
   

Вторая ступень йоги, Нияма, основана на следующих принципах:

1.       1.  Шауча учит содержать себя в чистоте на трех уровнях: тело, дух, помыслы. Шауча говорит о том, что человек неопрятный, в грязной одежде или в захламленном доме не может достигнуть единства с Высшим Я. На подсознательном уровне все эти вещи будут отвлекать его   от самопознания и гармонии. Мысли же также не могут быть «грязными». Иначе это нарушает принципы ахимсы и сатьи.
2.       2.  Сантоша — в переводе означает «принимай с благодарностью». Этот принцип учит довольствоваться тем, что есть, не сетовать на судьбу. Также важно научиться принимать людей такими, какие они есть, не пытаться переделать их, перевоспитать. Если какое-то действие не приносит прогнозируемого результата, не нужно разочаровываться и впадать в уныние. Примите это как данность и проанализируйте ситуацию, усвойте урок, и в следующий раз сделайте по-другому. Сантоша прививает скромность и удовлетворенность.
3.       3.  Тапас в дословном переводе означает «накалять, нагревать», то есть подразумевается накал, полная отдача сил на достижение главной цели. Этот принцип предполагает жесткую самодисциплину, строгое соблюдение жизненных взглядов и правил, аскетизм. Тапас помогает очистить психику от грязных мыслей, укрепить свой дух и накопить внутреннюю энергию.
4.       4.  Астикьям — вера в Высшее Я. Долгий путь самопознания и единения с природой предполагает развитие и укоренение в человеке твердой веры в космические силы (например, в Бога). Йоги полагают, что вера направляет на путь истины, помогает очиститься, а также защищает физическое тело в мирской жизни.
5.       5.  Даанам — принцип, проповедующий милосердие, сострадание. На этом этапе человек должен постараться стать отзывчивым, не эгоистичным. Даанам предполагает благотворительность и поддержку.
6.       6.  Свадхьяя («сва» — само, самостоятельно, «адхьяя» — обозревание, изучение, познание) предполагает самообразование. Здесь подразумевается изучение священных писаний, йога-сутр, которые предоставят знания и понимание того, как очиститься и выстроить свой путь к единению с Высшим Я. В широком смысле это можно понимать как тягу к новым знаниям, дисциплину ума, способность анализировать и выделять главное.
7.       7.  Ишвара пранидхана — принятие Бога, осознание того, что Высшая сила присутствует во всем, смирение, преданность Божественному. Требует развития альтруизма: поскольку Бог во всем на Земле, то нужно научиться служить людям, животным, Земле. На этом этапе требуется полное доверие Высшему Я, осознание и понимание его творческих энергий. Ишвара пранидхана — это вверение себя Абсолюту, полное доверие и вера в поддержку.
   
   
   

Принципы Ямы и Ниямы направлены на сохранение и наращивание внутренней энергии. Они помогают очистить дух и тело, научиться контролировать физическое тело, тем самым накапливая духовную энергетику для достижения более значимых целей.